أحمد ويحيى : ليس بشئ ( 1 ) . وضعفه البيهقي فقال : " ليس بالقوي " . وذكره ابن القيم في المنار المنيف وقال : فيه علي بن زيد وقد روى له مسلم متابعة ولكن هو ضعيف وله مناكير تفرد بها فلا يحتج بما يتفرد به ( 2 ) . وذكره الذهبي في الميزان وقال : أراه منكرا . وقد رواه الثوري وعبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء عن أبي قلابة فقال : عن أسماء عن ثوبان . انتهى ( 3 ) . ويظهر من كلامه أنه يريد النكارة في هذا الإسناد لا المتن نفسه حيث قال : " فقال عن أسماء عن ثوبان " وذلك لأن أبا أسماء سقط من إسناد أحمد . والله أعلم . وأورده في المشكاة فقال : رواه أحمد والبيهقي في دلائل النبوة فقال الألباني في تعليقه : وإسنادهما ضعيف ( 4 ) . ورمز له السيوطي بالصحة ( 5 ) ولعله لشواهده . وأما طريق ابن ماجة فرجاله كلهم ثقات من رجال الصحيحين ، ولكن فيه كما قال ابن خلدون : " أبا قلابة الجرمي وذكر الذهبي وغيره أنه مدلس وفيه سفيان الثوري وهو مشهور بالتدليس وكل واحد منهما قد عنعن ولم يصرح بالسماع فلا يقبل . وفيه عبد الرزاق بن همام وكان مشهورا بالتشيع وعمي في آخر وقته فاختلط . قال ابن عدي : حدث بأحاديث في

--> ( 1 ) العلل المتناهية ( 147 ب ) . ( 2 ) المنار المنيف ( ص 149 ) . ( 3 ) ميزان الاعتدال ( 3 / 128 ) . وقوله " أسماء " كذا في الميزان ولعل الصواب " أبي أسماء " . ( 4 ) مشكاة المصابيح ( 3 / 26 ) . ( 5 ) فيض القدير ( 1 / 363 ) .